المحور الثالث : التفاعل الثقافي في حوض البحر الأبيض المتوسط
Section outline
-
-
يعتبر حوض البحر الأبيض المتوسط منطقة غنية بالتفاعلات الثقافية واللغوية عبر التاريخ، وتعكس هذه التفاعلات تنوعًا مذهلاً من الثقافات، حيث تشكلت عبر تفاعل الشعوب المختلفة والتي تعيش على ضفتيه.
التفاعل الثقافي في حوض البحر الأبيض المتوسط
-
التواصل الحضاري:
يمتاز البحر الأبيض المتوسط بأنه محور مهم للتواصل الحضاري بين الدول على ضفتيه، من شماله إلى جنوبه، مما يسهم في بناء علاقات وثيقة بين الشعوب المختلفة. يشير لويس ــ جان كالفي، عالم اللغة، في كتابه "البحر الأبيض المتوسط، بحر لغاتنا"، إلى أن تاريخ اللغات والثقافات في هذا الحوض يعكس التحولات الاجتماعية والسياسية التي مرت بها الشعوب1. -
اللغات ولهجاتها:
يتحدث كالفي عن أهمية فهم "الإمبراطوريات اللغوية" التي تعاقبت في المنطقة، مشيرًا إلى أن اللغات في حوض البحر الأبيض المتوسط ليست ثابتة بل تتغير وتتنافس، مما ينتج عنه تداخل ثقافي لغوي. -
الأصول الثقافية:
تظهر الأصول الثقافية في المنطقة من خلال التراث المشترك، إذ يرتبط أغلب سكان حوض البحر الأبيض المتوسط بثلاث أصول رئيسية: الأصول الهندو-أوروبية، والتركية، والعربية. -
إسهامات الثقافة المتوسطة:
تمثل الثقافة المتوسطية النسيج الذي يجمع بين الممارسات الأدبية والفنون بفضل تفاعل المجتمعات المختلفة. وقد ساهمت الحكومات المحلية في تشجيع الفعاليات الثقافية والتراثية مثل مشروع iHERITAGE الذي يهدف إلى تعزيز التراث الثقافي عبر استخدام التكنولوجيا الحديثة. -
التحديات الثقافية:
تواجه الثقافات في البحر الأبيض المتوسط العديد من التحديات، بما في ذلك التهريب والجريمة المنظمة التي تؤثر على التفاعل الثقافي. تصف التقارير كيف أن الشبكات الإجرامية تربط بين النشاطات المختلفة مثل تجارة البشر والاتجار بالمخدرات، مما يعكس مدى تعقيد التفاعل الاجتماعي في المنطقة والمشكلات التي تهدد استقرارها.
-
-
-
على الرغم من تنوع شعوب وثقافات سكان حوض البحر الأبيض المتوسط، إلا أنه يمكن ملاحظة سمات مشتركة وتقارب مذهل بين هذه الشعوب. هذا التشابه ليس مقتصراً على الإنسان فحسب، بل يمتد ليشمل الطبيعة والعمارة وغيرها. في المستوى الطبيعي، نجد تشابهاً واضحاً بين أجزاء مختلفة من الأقاليم المتوسطية؛ فعلى سبيل المثال، غابات أشجار الزيتون في مدينة صفاقس التونسية أو في فاس ومكناس الإسبانيتين، وكذلك مزارع النخيل في منطقة إلتش بإقليم أليكانتي، تتشابه تماماً مع مثيلاتها في غرناطة أو في حقول النخيل في تونس والجزائر وسوريا.
وعلى صعيد العمارة، فإن الكثير من الرحالة العرب وغير العرب الذين عبروا مياه هذا البحر لم يميزوا بين مختلف المدن لشدة تشابهها. كلما اقتربوا من مدينة متوسطية، كانوا يعثرون على نفس المشاهد: موانئ صغيرة مليئة بقوارب الصيادين، وبنايات مطلية باللون الأبيض، ذات ارتفاعات متوسطة أو منخفضة، تواجدت في الجزر اليونانية، قبرص، الشواطئ الجزائرية والإيطالية.
كما أن ملامح شخصية الإنسان المتوسطي تشكلت عبر القرون، حيث اندمجت فيه عناصر من مختلف الثقافات. الفينيقيون، وهم شعب سامي استوطنوا لبنان حوالي 3000 قبل الميلاد، استطاعوا توسيع نفوذهم التجاري حتى وصلت في بعض الأحيان إلى حماة ودمشق وأسسوا على شواطئ المتوسط المصارف والمتاجر. كذلك، أنشأوا مدينة قرطاجة سنة 814 قبل الميلاد، وبلغوا مناطق مثل شبه الجزيرة الإيبرية بحثاً عن الفضة والقصدير، وتعلمت شعوب حوض البحر الأبيض المتوسط منهم التجارة والصناعة.
ومما يُلاحظ أيضاً أن حروف العديد من لغات العالم القديم تعود جذورها إلى الحروف الفينيقية، وقد اكتشف الفينيقيون أيضاً صناعة الزجاج، التي تعلمها باقي شعوب المنطقة
-
-
