علاقة الغرب الاسلامي بالسودان الغربي

  تعتبر العلاقات الاقتصادية بين المغرب والسودان الغربي أقوى الروابط في تأريخ الاتصال بين هذين الإقليمين، وتعتبر الطرق أهم وسيلة لهذا الاتصال فهناك عدة طرق تربط بين شمال أفريقية وغربها عموماً، والطرق:-

* من سجلماسة إلى والاتا – تنبكت – جنى – جاو.

* من تلمسان إلى توات – تنبكت.

* من تكرث وورقلة إلى جاو – يتصل هذا الطريق بالموانئ الجزائرية في الشمال.

*من واحة الجرير في جنوب تونس إلى ورقلة – سوق – غدامس.

* من طرابلس الغرب على الساحل الليبي إلـى غدامس ويمر فرع منـه بفزان وينتهي إلـى

   بورنووجاو.

* من مصر إلى واحدة سيوه – زاويلة – تادمكة – جاو – تنبكت 

       وقد اختلف المؤرخون والباحثون في بدايات هذه الطرق ونهاياتها كما ركز بعضهم على أهمية بعضها دون غيرها التي كانت وسيلة الاتصال الاقتصادي والثقافي والسياسي في آن واحد معاً

       إن الماء متوفر في الصحراء ويوجد على مسيرة يومين أو ثلاثة من وادي درعة إلى وادي تارجا وفي جبل أدراد مجابة ماؤها على ثمانية أيام وهي المجابة الكبرى

       إن السفر عبر الصحراء الكبرى لم يكن أمراً شاقاً وصعباً بسبب وفرة الماء ولم تكن الصحراء بلا ماء وعشب ولكنه يتوفر في أحيان كثيرة بل توفرت المياه السطحية ولم تتعدَ أعماقها في أحيان كثيرة عدة أمتار كما أن بها عيوناً ومياه جارية والبعد بين البئر والآخر لا يتعدى اليومين أو الثلاثة وثمانية أيام على الأكثر

       يذكر ابن خلدون بوجود آبار ارتوازية بالصحراء بقوله: في البلاد الصحراوية إلى وراء العرق غربيه في استباط المياه الجارية لا توجد في تلول المغرب وذلك أن البئر تحفر عميقة بعيدة الهوى وتطوي جوانبها إلى أن يوصل بالحفر إلى حجارة صلدة فتحت بالمعـاول والفؤوس إلى أن يرق ثم تصعد ويقذفون عليها زبرة من الحديد تكسر طبقتها على الماء فينبعث صاعداً فيفعم البئر ثم يجري على وجه الأرض وادياً

       هنالك ثلاث طرق للتجارة الخارجية الهامة الأول هو الطريق المحاذي للنهر من الجنوب الغربي والذي تحمل منه التجارة المجلوبة من عدة مناطق وطريقان آخران من الشمال أحدهما من المغرب والآخر من قدامس

      إن أهم هذه الطرق هو الطريق الممتد من تغازة إلى تنبكت وهو الطريق الذي اشتهر بتجارة الذهب ولم يزل أهم الطرق من ناحية الثقافة حتى القرن التاسع عشر وكان خراب سجلماسة في السنين الأخيرة قد حرم هذا الطريق من ثغوره التاريخية الشمالية فحلّت مكانها إلى حد ما مدينة أبوام المجاورة ولكن أغلب التجار تركوا تافيللت واتجه بعضهم إلى عين صلاح عاصمة توات وقد سافر التجار من وادي وابوام عبر عكا التي ورثت أعمال سجلماسة على طول الطريق القديم عبر تغازة وتاوديني إلى تنبكت على... فبدلاً من الاتجاه غرباً إلى تاوديني ثم والاتا... تتبع الطريق الخط المباشر عبر وادان

      إن بداية القرن الخامس عشر أصبح الطريق القديم الذي يمتد من ناحية السوس إلى والاتن "والاتا" قد أهمل نتيجة لاعتداءات الأعراب من البادية السوسية على سابلتها فتركوا تلك الطريق ونهجوا الطريق إلى السودان من أعلى تمنيطت (توات) وبسقوط غانا على يد المرابطين انتهت أهميتها كمركز تجاري. وفي عام 1224 تحول التجار المسلمون بعيداً جهة الشمال الغربي إلى والاتا، وفي عام 1240م تحطمت غانا نهائياً وتغير الميزان الاقتصادي وانحرف جهة الشرق إلى منحنى النيجر الأوسط وأصبحت جنى وتنبكت وجاو مراكز تجارة الاستيراد والتصدير وخلف ملوك مالي ومن ثم ملوك سنغي ملوكَ غانة في الاستفادة من ذلك التحول

      اكتسبت طرق الشرق أهميتها بقيام سلطنتي كانم ويرنو كما أن انهيار سلطنة سنغي وقيام ممالك الهوسا نشط الطريق الشرقي وجعله أكثر أهمية في الطرق الغربية وأصبحت كانوهي المركز الرئيسي الذي تنتهي عنده الطرق التجارية بدلاً من تنبكت، وبعد الاحتلال الأوربي لسواحل أفريقيا الغربية انحرف جانب كبير من التجارة ناحية  الجنوب نحو الساحـل وأصبح القرنان السابع عشر والثامن عشر يمثلان فترة تدهور اقتصادي بالنسبة للمناطق المسيطرة في وسط النيجر وأدى سقوط مملكة سنغي على يد السعديين إلى انهيار تجارة الصحراء بين المغرب والسودان الغربي وساعد في تنشيط تجارة الساحل مع الأوربيين كبديل للطرق الصحراوية مع المغرب . القبائل المتمركزة في جنوب الغرب الاسلامي

المحاضرة الثالثة:دور القبائل واحواضر في التواصل بين الغرب الاسلامي والسودان الغربي:

تعتبر صنهاجة من اقوى القبائل البربرية المتمركزة في جنوب بلاد الغرب الاسلامي وقد هجرت موطنها منذ القرن الثالث ميلادي وقد لعبت دورا فعالا في ربط العلاقة بين بلاد المغرب الاسلامي وسوداني الغربي و اهم فروعها :

1)          مسوفة حيث كانت مساكنهم منتشرة بين سجلوماسة في الشمال و اودغست في الجنوب اما شرقا فتصل إلى تدمكت وكوكو 

2)          لمتونة من اهم قبائل صنهاجة الصحراء واقواها حيث برزت في القرن الثاني هجري( الثامن ميلادي) واصبحت لها الزعامة و السيطرة على غيرها من القبائل وكانت مضاربها في منطقة لمطة و جزولة وقيل ان بلاد لمتونة كان من ضمنها تيكرور في جهة الجنوبية لواد النيجر.

3)          جدالة تمتد جنوب النطاق الذي تحتله لمتونة حتى مصب نهر السينيغال متخذة مدينة اوليل على شاطئ مركزا لها وموطن جدالة جنوب موريطانيا حاليا و شمال السنغال و تتصل بمحيط الاطلنطي..

وقد لعبت القبائل السابقة الذكر دورا كبيرا في التواصل ما بين المغرب الاسلامي و السودان الغربي من خلال الفتوحات الاسلامية في عهد الدولة المرابطية و سيطرتها على الطرق التجارية خاصة الممتدة بين سجلماسة و السودان الغربي  دون ان ننسى. الدور الفعال لقبائل زناتة في تواصل بين المنطقتين خاصة انها كانت متعايشة في بعض المناطق مع قبيلة صنهاجة .

                    قبائل السودان الغربي :

 قبائل الفولاني: يعرفون حاليا في السنغال باسم التكرور وكانت اوطانهم الاولى في السنغال الاوسط وقد تاثرو بالدعاة من البربرواختلطت هذه الجماعات وتزواجت واستوعبت البربر لغتهم, ثم انفصلت هذه الجموع عن اصولها في الشمال بعد ان استقرو  مع تواجد المرعى لماشييتهم.

 قبائل الماندنجو: قبائل زنجية موطنها الاصلي المنطقة الممتدة من المحيط الاطلسي حتى نهر النيجر في مالي , غينيا  ويطلق هذا الاسم على عدة قبائل منها : دويلا ,كاسونكي ,جولنكي , المانكية, تميزت بصفاتها الجسمية طول القامة مع بشرة سمراء فاتحة غير داكنة وهي قبائل مسلمة.

 قبائل السرير : عاشت ما بين نهري جامبيانهر السينيغال إلى الجنوب من الراس الاخضر بجوار التكرور

    قبائل الولوف: كان يعتقد انهم يشغلون المناطق الشمالية من نهر السنغال ولكن توسع البربر دفعتهم إلى  الاتجاه إلى منطقة بين نهري السنغال وجامبيا . هم من الزنج شديدو السمرة .

                        المراكز التجارية المغاربية :

1)               سجلماسة : تعتبر مركز تجاري هام و منها عدة طرق تسير القوافل إلى تغارة ومنها تمبوكتو , ذكر ابن حوقل سجلماسة كانت مركز تجاري هام وبها ارباح متوافرة واهلها قوم سراء مياسير وابنيتها كابنية الكوفة صحيحة الهواء كثيرة التمور والاعناب و الزبيب و الفواكه و الحبوب و الرمان وبها معادن الذهب و الفضة , بينها وبين تغازة خمسة وعشرين يوما .

2)               تغازة : يصفها ابن بطوطة بانها قرية لا خير فيها ومن عجائبها  ان بيوتها و مساجدها من حجارة الملح يحفر عليه في الارض فية , تجار السودان كانو يصلون إلى تغاوة ليحملو منها الملح إلى السودان كما كان التجار المغاربة ياخذون منها الملح .

3)               توات : ذكرها ابن خلدون واشاد بعمرانها وقال فيه :"فمنها على ثلاث مراحل قبلة سجلماسة وتسمى وطن توات وفيه قصور متعددة تناهز المائتين اخذة من الغرب إلى الشرق واخرها إلى جانب الشرق يسمى تمنطيت وهو بلد متبحر في العمران وهو ركاب التجار المترددين من الغرب إلى بلد مالي من السودان بهذا تحتوي توات على اربعة الاف عائلة وبها تربة خصبة لزراعة الحبوب و الشعير ويزرعون قصب السكر بكميات كبيرة عندهم طمية في التمر ولا يستعملون اي عملة بجانب الذهب ". وتعتبر مركز انعاش للقوافل اذا تقع في واحة غنية وتزود التجار بالغذاء والماء العذب وتوفر الكلأ لجماله

4)               غدامس : مركز تجاري هام وتتفرع منها عدة طرق : تصل اليها القوافل القادمة من طرابلس وجنوب تونس (واحة حرير) , تتجمع فيها بعض القوافل التي تسافر غربا نحو طريق التوات ومنها إلى تنبكتو , وهناك اتجاه جنوبيا غربيا إلى مرزوق ومنها إلى بورنو

   المراكز السودانية

1) تنيكتو :أ قرب محطة للقوافل التجارية القادمة من الغرب وموقعها جعلها حلقة وصل بين تجارة المغرب وتجارة السودان .

2) جاو:ذكرها صاحب كتاب الاستبصار بقوله :وأهلها  مسلمون واشهر ما يحمل اليها الملح و الودع و النخاس المسبوك و حل ا ليها معادن التبر وهي اكثر بلاد السودان ذهبا ,ان السلع التجارية الرئيسية هي الملح و الودع و النحاس المسبوك اما الملح فكان يرد اليها من تغارة و الودع يأتيها من الهند بواسطة التجار المغاربة و النحاس من نكدا وهي على بعد 400ميل ج شرق تنبكتو.

3) جني(جنيه) : مركز تجاري هام تأسس في القرن 3هـ اشتهرت بتجارة الملح و ذهب وهي سوق عظيمة ويلتقي فيها التجار الملح و الذهب وكانت تزخر بالأموال و الرجال وهي ملتقى الطرق حيث ساعدها موقعها الممتاز المحاطة بالمياه في تأمينها من غارات المعتدين .  

4) اودغست : تقع مدينة اودغست في شمال غرب افريقيا بين صحراء لمتونه و السودان وهي إلى الجنوب من مدينة سجلماسة ومن الغرب يحدها البحر المحيط اما الجهة الجنوبية و الشرقية بلاد السودان . تبعد عن سجلماسة مسيرة شهرين , اما المسافة بينها وبين غانة فيذكر بعض المؤرخين الجغرافيين بأنها تبعد خمسة عشر مرحلة ,هي مدينة كبيرة مأهولة بالسكان وطبيعة ارضها طبيعة  رملية ,فهي مدينة لطيفة تقع بين جبلين وهي بذلك تشبه مدينة مكة بهذه الصفة ,

يتكون المجتمع الاودغستي من اقوام ينحدرون من امصار وأقوام عدة ومختلفة فسكانها من اهل افريقية وعرب المغرب ومن القبائل البربرية ( لمتونة و نفوسة و لواتة وزناتة و نفزاوة ) ويشكلون الاغلبية .

تميزت مدينة  اودغست بأنها محطة وسوق تجارية عامرة فقد ساعدها موقعها الجغرافي في التحكم بالطرق التجارية بين المغرب في الشمال و السودان في الجنوب فاصبحوا سادة تلك الطرق لما يتمتعون به من معرفة بمسالكها والشدة و الخفة في الحركة و المعرفة بمواقع المياه , تستورد اودغست البضائع التي لا تتوفر فيها او التي يكون انتاجها لا يسد الحاجة مثل الزبيب و القمح على الرغم من ان اهلها يزرعون القمح في بلادهم وتستورد ايضا النحاس المصنع و الثياب المصبوغة .