.مفهوم حقوق الانسان
اتخذ مفهوم حقوق الإنسان منذ ظهوره، أشكالا متعددة بسبب ارتباطه وتأثره بالأنساق الفكرية والتنظيمات الاجتماعية والأنماط السياسية السائدة في فترة معينة، ولقد توسعت فكرة حقوق الإنسان لتشمل الحريات المطلقة، كالعدالة، والمساواة، وحرية السلوك، وحرية المرأة، وحقوق الطفل. ويتفق كافة علماء القانون والسياسة والاجتماع والدين على أنها: " الحقوق المتأصلة في طبيعتنا والتي تعنى الحفاظ على كرامة الإنسان بأشكالها المختلفة"
تعريف حقوق الانسان
تعرف الأمم المتحدة حقوق الإنسان على أنها: " تلك الحقوق المتأصلة في طبيعتها، والتي لا يمكن بدونها أن نعيش كبشر، وتستند هذه الحقوق إلى سعي الجنس البشري من أجل حياة تضمن الاحترام والحماية للكرامة المتأصلة والقيمة الذاتية للإنسان" فحقوق الإنسان هي تلك الحقوق المتأصلة في طبيعتنا والتي لا يمكن بدونها أن نعيش كبشر. كم أن حقوق الإنسان والحريات الأساسية تتيح لنا أن نطوّر بشكل كامل وأن نستخدم صفاتنا البشرية وذكائنا ومواهبنا ووعينا وأن نلبي احتياجاتنا الروحية وغيرها من الاحتياجات.
كما تعرف حقوق الإنسان بأنها: " ضمانات قانونية عالمية تحمي الأفراد والمجموعات من الأفعال الأساسية وكرامة الإنسان، وقانون حقوق الإنسان يلزم الحكومات بالقيام ببعض الأشياء ويحظر عليها أشياء أخرى". وتستند هذه الحقوق إلى الطلب المتزايد من جانب البشرية على حياة يُكفل فيها الاحترام والحماية للكرامة المتأصلة والقيمة الذاتية لكل إنسان
ومن هنا أصبحت حقوق الإنسان موضوع توثيق من طرف الهيئات والمنظمات الدولية والقومية والوطنية، الحكومية أو غير الحكومية، كما غدت تلك الحقوق موضوع دفاع ونضال في الملتقيات والمؤتمرات، سواء في صيغتها الموحدة والعامة المعبر عنها بـ"حقوق الإنسان"، أو في صيغتها المتعددة والخاصة المعبر عنها بـ"حقوق الطفل"، أو "حقوق المرأة"، أو "الحقوق الثقافية"، أو "الحقوق السياسية"، أو "الحقوق الاجتماعية"، أو "الحقوق الاقتصادية"، أو "الحقوق البيولوجية".... الخ.
مفهوم تعليم حقوق الإنسان:
يقصد بتعليم حقوق الإنسان" كل سبل التعليم التي تؤدي إلى تطوير معرفة ومهارات وقيم حقوق الإنسان ". كما يمكن تعريف تعليم حقوق الإنسان على أنها" تلك الجهود المبذولة في مجالات التدريب والنشر والإعلام الرامية إلى إيجاد ثقافة عالمية لحقوق الإنسان عن طريق نقل المعرفة والمهارات وتشكيل المواقف والموجّهة نحو:
تعزيز احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية.
التنمية الكاملة لشخصية الإنسان وإحساسه بكرامته.
النهوض بالتفاهم والتسامح، والمساواة بين الجنسين، والصداقة فيما بين جميع الأمم والشعوب الأصلية والمجموعات العرقية والقومية والاثنية والدينية واللغوية.
تمكين جميع الأشخاص من أن يشاركوا بصورة فعالة في مجتمع حر.
تدعيم أنشطة الأمم المتحدة الرامية إلى صون السلم.
التربية على حقوق الإنسان:
التربية على حقوق الإنسان هي مجموعة من البرامج والأنشطة التعليمية التي تهدف إلى تمكين الأفراد من التعرف على مبادئ حقوق الإنسان وفهمها واستيعابها، بما يسمح لهم باكتساب المعارف والمهارات اللازمة للدفاع عنها وتعزيزها. وهي تربية تسعى إلى تنمية وعي الأفراد بحقوقهم وحقوق الآخرين، وتزويدهم بالآليات الكفيلة بحمايتها ونشرها في المجتمع.
كما تسعى التربية على حقوق الإنسان إلى تعزيز الوعي بشمولية هذه الحقوق وعدم قابليتها للتجزئة، كما تهدف إلى تنمية الفهم العميق لها وزيادة المعرفة بمضامينها. وتمكّن الأفراد من المطالبة بحقوقهم والدفاع عنها، من خلال التعرف على المواثيق والآليات القانونية المخصصة لحمايتها. وتعتمد هذه التربية على منهجيات تفاعلية ومُشاركة تُرسّخ قيم الاحترام والتسامح، وتُسهم في تنمية المهارات الضرورية للدفاع عن الحقوق. كما تسعى إلى دمج مبادئ حقوق الإنسان في السلوك اليومي، وتوفير فضاء للحوار والتغيير الإيجابي داخل المجتمع"
ومن خصائص هذه التربية أنها:
تربية إنسانية:
تُعد التربية على حقوق الإنسان تربية إنسانية بامتياز، إذ تهدف إلى توعية الفرد بحقوقه وتعزيزها باعتبارها جوهر وجوده وطبيعة كينونته كبشر. فهي تربية تسعى إلى تحقيق إنسانية الإنسان وتمكينه من إدراك قيمته وكرامته.
تربية تنويرية عقلانية:
تقوم التربية على حقوق الإنسان على نزعة تنويرية عقلانية، إذ تستند إلى مفاهيم كالعقل، الحرية، الكرامة، المساواة والديمقراطية، وتهدف إلى بناء فكر تحرري يُنير الوعي والسلوك والعلاقات، انطلاقاً من الإنسان ككائن عاقل.
تربية نقدية:
إن التربية على حقوق الإنسان ذات بعد نقدي، إذ تنزع إلى إعادة النظر في مختلف القيم والمبادئ والسلوكات التي تنافي حقوق الإنسان، والتي تحول دون ممارسة هذه الحقوق واحترامها. فهي تربية تعلن عن تغيير عميق للممارسات التقليدية للتعليم، وتنادي بتغيير أعمق في وظائف المؤسسة التعليمية وفي كثير من أساليب التفكير.
تربية حديثة:
تُعد التربية الحقوقية جزءًا من التربية الحديثة، لأنها تهدف إلى تنمية شخصية المتعلم بشكل يجعله منفتحًا وواعياً بمحيطه الاجتماعي. فهي تسعى إلى ترسيخ قيم حقوق الإنسان، من خلال تكوين مواطن يحترم الحقوق، يعترف بحقوق الآخرين، ويرفض السلوكيات التي تنتهكها، سواء على مستوى الفرد أو المجتمع، ويتصرف بما يعزز هذه القيم داخل بيئته
تربية قيمية سلوكية:
تُعتبر التربية الحقوقية جزءًا من التربية الحديثة، لأنها تهدف إلى تنمية شخصية المتعلم ليكون منفتحًا على مجتمعه وواعيًا به. وهي تسعى إلى ترسيخ قيم حقوق الإنسان، من خلال تكوين مواطن يحترم الحقوق، يعترف بحقوق الآخرين، ويرفض ما يخالفها، ويتصرف بطريقة إيجابية تعزز هذه القيم في المجتمع.
التربية على المواطنة وحقوق الإنسان:
التربية على المواطنة هي سلوك يمارسه التلميذ في بيئته من خلال قيم العدل والمساواة واحترام الحقوق والحريات. وهي عملية مستمرة تُعاش طوال السنة عبر أنشطة ومعاني تُرسّخ ثقافة المواطنة. وتُعد المدرسة فاعلًا رئيسيًا في غرس هذه القيم، لما تحمله المواطنة من أبعاد اجتماعية وسياسية وأمنية تعبّر عن الانتماء، والمشاركة في حماية الوطن، والوعي بالحقوق والواجبات. وتُبنى التربية على المواطنة وحقوق الإنسان من خلال ثلاث قنوات رئيسية: العائلة، البيئة الاجتماعية والسياسية، والمدرسة. فالعائلة تشكل النواة الأولى لغرس القيم، بينما تساهم البيئة الاجتماعية ومؤسسات المجتمع المدني ووسائل الإعلام في ترسيخ السلوكيات والمواقف من خلال التوعية والممارسة في الحياة اليومية.
بالتالي يمكن القول أن التربية على المواطنة وحقوق الإنسان عملية متكاملة تهدف إلى تنمية الفرد والجماعة عبر المشاركة الفاعلة والواعية. وهي تقوم على إدراك الحقوق والمسؤوليات وممارستها في إطار مجتمع ديمقراطي يضمن المساواة ويعزز الوعي بالحقوق والواجبات، مما يجعل المواطنة مسارًا تدريجيًا يُكتسب بالممارسة والتعلّم.
